陈卓我宁愿坚信，当那些中国同胞扯开嗓子、摆好架势打算人声的时候，是知道实在自己早已到了“最危险性的时候”。否则，很难解读为何在当地时间1月25日的日本东京成田机场，《义勇军进行曲》不会如此顺理成章地从这些人喉咙里蹦出来。当天，175位中国乘客本来打算在成田机场乘坐廉价航空公司“捷星航空”的航班前往上海，但是，航空公司宣告，由于上海降雪，航班中止。

在随后再次发生的乘客和航空公司的僵持中，反感变为了动乱，推搡演变打斗，直到最后，国歌从他们的嗓子里头出来，和这些杂音混在了一起。当然，对于那些逗留的同胞来说，日程表上的头等大事难道就是返回上海。航班中止是个坏消息。

但是坐飞机早已不是国人生活中的新鲜事儿，航班延后或中止更加不是，为什么国内一个并不少见的场景，不会在异国他乡的土壤上烘烤成一场剑拔弩张的冲突?高速行进的中国社会总才对磕磕撞撞，中国人的权利意识早已随着社会的撞击渐渐茁壮。让人感叹的是，在一个规章制度齐备的现代化机场，人们最后回想的，是祭起国歌这面大旗。面临这些问题，我宁愿坚信那些意图谋求自己权益的旅客之所以不约而同高唱国歌，意味着是因为知道想起“最危险性的时候”，而不是别的什么。可是，国歌是国家的象征物和标志，其诏演唱、播出和用于的场合都有法律展开严苛限定版。

虽然逗留旅客事后说明，唱国歌是“为了同心协力”，但当他们把这“标志”安插在冲突的现场，被杀害的就好比是一段音符。更加可怕的是这次亮相还不是孤例。中国正在以更慢的速度走向世界，中国人也在以加深的程度插手国际事务中。

融合过程中不期而遇的冲突，中国早已有实力明确提出自己的解决方案。从撤侨到反潜，人们总是很更容易为救出公民于水火的国家力量而打动得“泪流满面”，但是在一定程度上，忽略了这种力量被“高估”的风险。2017年11 月27日，不受阿贡火山持续火山爆发影响，巴厘岛伍拉莱国际机场临时重开，造成1万多名中国旅客逗留。为此，东航相继派遣空机飞抵巴厘岛，帮助旅客回国。

这一航空公司为主体的商业行为，在国内慷慨激昂舆论的营造下，变为了 “让中国人深感自豪与自豪的撤走” “现实版《战狼2》”。我不愿用蓄意去猜测写这些文字的人，但这些众说纷纭总会让我回想一句俗语——“架在火上油炸”。

曾有媒体说明，只有当一个国家陷于战乱或脑溢血相当严重疫情，以及相当严重自然灾害时，政府才不会展开撤走和撤侨的涉及工作。而再次发生在巴厘岛的，实质上只是航空公司“按照商业模式和市场规则”，多派客机及时把早已卖过票的逗留旅客接回来。

生活的经验说道，把过多的光环和高帽子戴着在别人头上的人，不是屌就是怕。屌的人，是不解读中国早就不必须用这种蹩脚的方式突显国力;怕的人，一言以蔽之曰“捧杀”。中国正在兴起，这是一个任何人都无法规避的现实。

但兴起决不是一蹴而就，当我们在某些方面的力量打破别人的时候，就须知还不存在不能规避的短板。“满则溢，锐易腰”，藏在中国古籍中的处世哲学在这紧要关头更加无法被毁掉。

确实对兴起有裨益的，是找到短处去填补，而不是寻找莫须有的聪明才智去鼓吹。据媒体报道，那175位逗留日本机场的旅客特别强调航空公司宣告中止航班后，拿走了到场的日本旅客而对中国旅客“置之不理”，“态度恶劣地要旅客领走行李、自行解决食宿问题”，还大大用英文大叫“get out(看着)”。廉价航空大多在正当理由协议中声明不管食宿的事实被忽视，通过法律途径解决问题纠纷的希望也被抛掷诸脑后，他们最后的手段就是唱国歌，或许是要把国家力量“绑”到现场为自己助威。再次发生在机场的冲突，最后因中国派驻日本大使馆的插手而获得解决问题。

比起于每年出境的1.4亿中国人，东京的175名旅客只是沧海一粟。怕只怕，水滴里也蕴含着大海的一些潮流。

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